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欧美独立站免费重口味
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蔡雅盛
38461万字
32192人读过
连载
2013年10月5——6日两天我与健康快乐群一起到本溪赏枫叶 我们早上6点在中兴门前集合出发前往洋湖沟 湖里与大地森林公园我的心情无比激动 又是一年落叶黄一场秋雨一场凉 天高云淡，微风送凉当秋季悄悄来临之时我的心也随着来到大山里 享受着大自然美感受着大山的怀抱这时到山里看枫叶正是好季节 也是一年中人们感觉最惬意的时光 大自然送给人们这如花似锦的季节，春华秋实；祖国大地，金色稻浪，收获喜悦 温情感伤 而我喜欢秋天的理由很是简单 秋天是果实成熟的时候 我们刚来到山脚下 就看见山两旁的枫树 有的还是金灿灿的黄色 有的是半黄半红 还有的则是火一般的红色 还有棵棵翠绿的松柏我的心一下就被大山所拥抱我在用心去感受大山感受大自然的温暖我已经陶醉了 还是用我手中的相机拍下这美丽风景红叶与人物留下美好的记忆吧([]
最新章节：
第521章
急速逃脱
（
2024-05-27 07:18:22）
更新时间：
2024-05-27 08:04:03
黄佩玲
五台山位于山西省五台县境内，因五峰如五根擎天大柱，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。五台山是文殊菩萨的道场，位居四大佛教名山之首。五台山由古老结晶岩组成，五峰耸立：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心，其中北台最高。五台山是中国佛教建筑最早地方之一，目前台内外尚有寺庙47座。五台山还是当今中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。 五台山，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，这五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。东台望海峰，海拔2795米，有寺名曰望海，主供聪明文殊，拜之可使人聪明。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称，有寺名曰灵应，主供无垢文殊，拜之可心地纯净、一尘不染。中台翠岩峰，海拔2894米，台顶遍布龙翻石，有寺名曰演教，主供儒童文殊，他是西方宗教中国本土化的典型产物。西台挂月峰，海拔2773米，有寺名曰法雷，主供狮子文殊，拜之可使人勇敢。南台锦绣峰，海拔2485米，有寺名曰普济，主供智慧文殊，拜之可使人获得无穷智慧。 2014年8月1-3日，我们一行55人，1日从帝都出发，2日到达鸿门岩开始徒步大朝台，3日晚上返回帝都。集体穿越是表现团队合作精神的好机会，每次穿越感受都不同，很清静、很纯净的心灵之旅。随着户外运动的蓬勃开展，到五台山徒步进行大朝台的人越来越多，这条线路也被冠以“中国徒步十大经典线路”之一。 东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿冲锋衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。” 东台望海峰，海拔2795米。 虔诚的朝拜者 五台山（Mount Wutai）位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。 采药老汉 在中国每年都有许多虔诚的信徒，他们带上一生辛辛苦苦积攒起来的钱财，携家带口的不远万里，怀着虔诚的心愿，迈步、合十、举手、匍匐、五体投地、周而复始，用磕长头的行走方式，风雨无阻、马不停蹄缓慢地前行。 公元67年，汉明帝刘庄梦见了释迦牟尼，于是，白马西来，佛教正式传入中国。佛门弟子说：佛教传入中国的第二年，五台山就有了赦建大孚灵鹫寺，但历史学家又说，五台山有史可考的最早寺庙建于北魏年间。始建年代无论是东汉还是北魏，这都不影响五台山成为中国四大佛教名山之首，不影响佛教信徒们趋之若鹜的朝拜
王轩豪
这其实是我们夫妻俩人第二次去阿拉斯加了。第一次是在 2005 年去阿拉斯加首府朱诺(Juneau)。但是那一次天气不好，几乎全是阴雨天，玩得很不尽兴，后来也觉得朱诺的景点不够美。于是就有了再去一次的计画。这一次是去阿拉斯加最大城市安克拉治(Anchorage)以及一个小城苏沃德(Seward)。这两个城市都在阿拉斯加南方，就是下面地图的AB两个地点。其实去安克拉治只是因为国际班机在那里降落，苏沃德才是重点。整个行程都是我自己规划，不跟团，台湾旅行社只帮我们买机票。 这一次游记的照片共有 519 张，先来点精彩预告吧所有照片单击後可以放大我们在海边步道看见了野生麋鹿我们搭乘火车去苏沃德我们的旅馆在苏沃德的码头边 我们在大熊冰河露营泛舟我们沿着冰河旁的步道一路往上爬，从冰河脚下直到俯视冰河 我们走过了遍地野花的山谷预告到此为止，接下来就是游记了，我会努力更新 八月五日 出发 西雅图这是我们第一次在晚上到台湾桃园机场，灯光很鲜艳。经过十一小时飞行到达西雅图，起飞时的台北时间是八月五日晚上十一点，降落时的西雅图时间是同日晚上七点。因为经过国际换日线，时间反而倒退。我们预订的班机是明天早上六点飞往安克拉治，今晚要在西雅图过夜。这是我们预订的旅馆 Seattle Airport Marriott 的大厅。旅馆大厅的酒吧从半夜开始坐了十一小时的经济舱，难免精神萎靡，有个温暖的小窝真好。 八月六日 西雅图 安克拉治 麋鹿步道今天早起退房之后还有点时间，就去逛逛旅馆对面的一家 7-11，看看美国版和台湾版有何不同。7-11 门口有一台 DVD 和游戏光碟的自动出租机，台湾似乎还没有这样的机器。7-11 门口 一小筒哈根达斯在美国的 7-11 只卖 4.69 美金，大约 30 人民币。Walmart 的售价还要少一美金，若是遇上卖场特价活动还会更便宜。在台湾已经被炒作成两倍以上的价钱了。这里的可乐汽水都是两公升的大瓶装美国人的肚量显然远大于台湾人各种不健康加工零食，全是特大包装。五颜六色的不健康饮料，充满各式人工添加物，全美医师和医药公会强力推荐。今天早餐是在 7-11买的 snickers。不得不承认，我偶尔也会想吃不健康零食。在飞机上，坐在我们旁边的是一位美国大兵，他刚从阿富汗回来，今天是休假返乡了。西雅图机场又老又旧，安克拉治机场却是崭新的建筑，感觉很漂亮。 我们在安克拉治预订的是 Anchorage Grand Hotel，这是我们的房间。这与其说是房间，不如说是一户小公寓，空间宽敞，各种家居设施一应俱全，真是物超所值，我们都很喜欢。具体而微的小客厅此旅馆位于市区边缘，窗外那一堆白帐篷就是我们等一下要去的周末市集。从另一个角度往外看这厨房虽然小，但是有冰箱、瓦斯炉、烤箱、微波炉、洗碗机、刀叉餐具和全套橱柜，该有的都有了。床旁边有小书桌和小茶几从另一个角度看客厅([]
陈宥峰
俺要预先说明的是，这是个纯粹的户外帖，帖子里没有可以让你们男驴血脉喷张的艳遇激情、打野炮、混帐门之类的情节，也不会有0元穷游的嘘头，更没有黄色的图片。这里要讲述的，只是一个傻乎乎的老农民，不远千里独自去喜马拉雅山区，看雪山走山路不太艰苦的故事。 俺是一个山区农民，平时除了下地种庄稼和背着山货去城里贩卖外，也经常接一点私活。俺们山村周围经常有城里的户外俱乐部的驴友来玩，他们说平时工作压力大，到山里找点刺激以实现啥人生价值。反正他们城里人说话怪怪的俺都听不明白，他们来了俺就带在他们在山里面到处转，这样一天下来也有百把块的收入。为什么会这么说呢？因为没去之前以为那里的山路很难走，但走过以后才知道那里的山路与俺们山村的没多大区别，这样的山路俺们村里五岁的小孩都能走，大人走起来就像撒泡尿似的轻松自在。这次去尼泊尔玩是受了村里一位小名叫喜蛋的小辈影响，他上过几年的大学有出息了，现在已经出人头地的做了这里8264论坛一个版的版主，而且在城里开了户外用品店和户外俱乐部发了财。他有时候会回到村里面给俺看他电脑上的户外照片，并且教会了俺上网和发图片。他鼓励俺出去看看外国的山村是啥样子的，于是俺就去了尼泊尔的山区，在尼泊尔山里行走的外国驴友、中国游客看起来就像俺村里的村民一样亲切，俺山村的农民也是这样每天背着或挑着农具、肥料去自留地干活。喜蛋在城里面找了个媳妇，他媳妇以前是户外资料网的管理员，也是一位很有出息的姑娘。俺们的山村比较封闭，人也比较朴实。前两年喜蛋带着媳妇回山村一次，村里人以为管理员是和俺们地区专员差不多大的官，于是那天晚上很多村民专门换了新衣服去喜蛋家围观管理员，俺们山里的人就是实诚。驴友们刚开始来俺们山村玩的时候还弄出了点笑话，村里的老年人看到一些城里面来的姑娘、媳妇和不是自己男人的男人睡在一起有些看不惯，因为俺们山里的女人只和自己的男人睡觉。俺就跟村里的老人们解说城里来的驴友都是有文化的人，他们思想开放生活新潮，他们那不是在睡觉而是混账，俺可是一直帮着城里的驴友说好话，后来驴友来的越来越多大家也就见怪不怪啦。好了，啰啰嗦嗦说了一大堆该说点正事了，俺们山里人闲下来的时候就爱唠叨！俺先把一路上晚上住宿过的点列出来啦.....走这条线路的时间：2012年12月6日———17日，一路上除了看山还是看山。PHEDI（帕底）-------POTANA（帕塔娜）-------LANDRUK（兰得隆）-------JHINUDANDA（基诺）------BAMBOO（班布）-------MBC-------ABC（两晚）-------SINUWA（希诺瓦）------CHHOMRONG（从隆）------TADAPANI（塔达帕尼）-----GHOREAPANI（郭卵帕尼）(POONHILL)------TATOPANI（塔突帕尼）后面帖子里的地名俺就用中文来写了，外国字写着挺别扭的。下面先发一点俺去山上走路携带的主要一些装备物品啦.......关于鞋子：看论坛里老驴的帖子里说去山里走路包包和鞋子最重要啦。对此俺特别的重视，就一下子准备了三双鞋子。一双是前两年在县城里买的名牌旅游鞋，要99元人民币呢，它很好用，上山时很轻巧。当从ABC下山走雪路和一些冰路时也不打滑。当地有很多背夫也穿着类似的鞋，于是在山上行走时经常被一些外国驴友当成了背夫，这说明了这种鞋子在山上行走是很管用的呢！还有一双凉鞋，可以在行走时候和旅游鞋轮换着穿，它走起来同样的舒服。再就是一双拖鞋啦，它的用处不大，只有在晒太阳和洗澡时穿它。关于包包：于是出发前在喜蛋的户外俱乐部借了一大一小两个背包，这样走路正好可以一前一后的背两个包，以前给驴友带路时也经常的帮他们背上两个大包习惯了。关于棍子：第一天上山时就看到来往的驴友手中有二条花花绿绿很好看的铁棍子，看了很羡慕，但羡慕归羡慕，俺总不能像小孩子一样看到别人手中有好东西就缠着人家要是不？于是就忍了，当第三天到了一个名叫基诺的地方时终于忍不住了就在路边的树丛中捡了一根树枝整理了一下，再向当地的人家要了一条木棍子，这样俺手中也有二条棍子可以挥舞再也不用羡慕别人啦，哈哈。。。关于保暖衣裤：听说这个时候尼泊尔的山上早晚有些冷就准备了一件厚的羽绒背心和一件薄的羽绒背心，再带上一件秋裤白天可以把它当外裤穿，当早晚冷时就在它的外面套上一条乱七八糟裤子就行啦。关于雨衣：它可以防风、防雨、防雪，就把它当成冲锋衣来穿，效果还算不错，特别在ABC的下雪天穿着下山一样的防雪。关于披肩：在当地买了两条披肩，早晚在房间外面时用它披着防寒，晚上睡觉时把它和抓绒毯混合着盖在身上保暖用。关于抓绒毯：带了两条抓绒毯，一条薄的 睡觉时放在身体下，一条大的盖在身上，然后在大的抓绒毯上盖上一条披肩，再在披肩上盖棉被，这样晚上睡起来温度比较暖和帖身。关于小脸盆：可以在住山上旅馆时用来洗脸和内衣裤，它基本上没有份量，带着很有用。关于三脚架：这个就简单了 ，当到了一个位置想要到此一游时又没人帮你拍时，三脚架就可以用上啦。关于枕头：俗话说“外国的金枕头、银枕头不如自己熟悉的布枕头”，每家旅馆的枕头的软度、厚度都有些不一样，带上平时用的舒服的枕头能准每天的睡眠质量关于午餐肉：在博卡拉的超市看到有四川产的猪肉罐头，只要150卢比，就没舍得不买。于是就买三个带上山，这样在从出发到MBC时都天天有肉吃。关于葡萄酒：出发上山前在博卡拉买了一瓶葡萄酒，再向饭店的老板借了一个玻璃杯。博卡拉的商店里有很多的洋酒，比如白兰地、威士忌等等。。。！但俺是农民喝不惯这些洋酒，于是就带了瓶葡萄酒上去，喝了三天就喝完啦。关于苹果：上山前买了三公斤的苹果，这样每天吃上几个肠胃很舒服，当走到MBC时正好吃完。关于袋装果珍粉每天早上出发时候冲上一瓶有些浓度的果珍，当在上山途中身体疲惫时喝上一小口可以很快的恢复状态。这比较在山上买商店的饮料或瓶装水要经济实用。关于药品：俺们山里人的身体没有城市里的驴友那么娇贵要不停的吃药，平时有点小毛小病的抗抗就过去了，在这方面俺比山里的乡亲讲究了一点，俺带了一瓶复方黄连素，万一肚子不舒服的时候可以用它，很管用。作为一个山村农民想下决心国外太难了。俺们村里有个农民名叫王二狗，他经常隔个四五天走六、七十里的山路去城里贩卖山货，用你们户外的话来说他也算是俺们村里的十大徒步人物。他有时也帮着城里户外俱乐部的驴友带路，喜蛋已经把村里的一些闲置劳动力发展成了户外领队，城里驴友的钱特别容易赚，以前几个没事做的劳力现在都是快乐的户外领队啦。二狗现在手里有点钱了，但你要他也像很多驴友那样 花好多钱去很远的地方 走一些平时都在走的山路 他可不愿意，他说还要挣很多钱给她儿子盖个大房子讨媳妇呢。俺那里的人就是思想保守不懂得像你们城里面的驴友那样会享受生活！先发一张小环线、ABC的旅游地图，这是在路上的一个指示牌上拍的。12月6日第一天：博卡拉————PHEDI（帕底）————POTANA（帕塔娜） 10：00———1540 步行五个多小时 上午从博卡拉打了个出租车去上山走路的起点——帕底，车费46元人民币，下了车就可以从公路边的石阶上山，从帕底开始走的好处是一路都是正面对着安娜普纳尔峰与鱼尾峰。绝大部分的游客、驴友都把NAYAPOOLA作为步行小环线的起点，从帕第出发走小环线的这条线路只有零零星星的外国驴友才走。一路上要路过过去很多的小山村在步行到较高的位置时回望下面的峡谷这里的有些山路铺的整整齐齐比俺们村里的土山路要好走多啦。快到东布寺时天气有些飘云层了，鱼尾峰与安娜普纳尔躲在云里若隐若现。。。快到十二点时在一个小店的天台上喝酒休息，包里的三个肉罐头可以拿出一个来吃了，在这个十二天的步行中只喝了4次啤酒，他们的价格分别是：东布寺是25元人民币一瓶啤酒班布是38元人民币一罐啤酒ABC是54元人民币一罐啤酒郭卵帕尼去往塔突帕尼的路上小店是19元人民币一瓶啤酒菜单上的啤酒价格吃饭休息后继续前行。。。村民们在自己房子前的场地有棒棒打那些收上来的稻谷当地的鸡和俺们村里一样都是散养的，这样鸡味道会好吃很多。城里面的驴友去俺们山里玩的时候大多是吃的肚皮滚滚圆圆后才回城。经过了第一个门票检查站，12天的步行中要经过好几个检查站查票盖章。([]
崔学山
塔敏查干沙漠穿越游记 4月30日，我和妈妈随科尔沁户外俱乐部一行28余人乘坐公共汽车前往内蒙古通辽市库伦旗，进行负重沙漠露营穿越户外活动。 塔敏查干沙漠位于库伦旗，属于哲里木盟辖旗。“库伦”系蒙古语译音,意为“有围墙的地方”。位于哲里木盟西南部。东邻科尔沁左翼后旗，南靠辽宁省阜新蒙古族自治县和彰武县，西连奈曼旗，北接开鲁县。面积4 650平方公里,人口16.8万,其中蒙古族占60%。辖5镇7苏木3乡。旗府驻库伦镇,距盟府140公里,海拔250.6米。元属中书省辖。明初属大宁卫。明末先后属察哈尔部、内喀尔喀部。清初形成唯一的政教合一的喇嘛旗称库伦旗，因曼苏希礼喇嘛从西藏来此传经布法，故名曼珠希礼库伦旗，1933年改库伦旗。解放后先属热河省辖,后归内蒙古自治区辖（1969～1979年曾归吉林省辖）。养畜牧河横贯中部，河南为黄土丘陵沟壑区，属燕山余脉；河北是地甸地，属西辽河冲积平原边缘属大陆性气候。地势西南高,东北低。水土流失造成沟壑纵横,北部沙化严重。年均温6.3℃,年均降水量426.9毫米，无霜期140-150天。矿藏有铁、钨、铜、石灰石、大理石、氟石、珍珠岩、砂等。有5条地方干线公路,纵横境内。工业有建材、电力、地毯、酿酒、制革、鞋帽、皮毛加工、农机、民用铸造、水泥、印刷、制砖、柳编、塑编、制药等行业。以农为主,农牧林结合,多种经营。农业主产玉米、高粱、稻谷、小麦、荞麦。有中学16所。是“安代舞”发源地,有“安代之乡”的盛名，由旗乌兰牧骑创作并演出的歌舞剧《安代传奇》被国家文化部认定为新剧种－－科尔沁蒙古剧。古迹有兴源寺和福缘寺、象教寺,境内有50余座辽代古墓,其中“一号辽墓”,壁画面积约180平方米,是中国古代艺术史上的瑰宝. 30日中午我们到达库伦，午餐后参观了三大寺院，然后到库伦旗繁华的商业中心购物，见识了当地的风味食品，游览了旗中心的人民广场，下午3点左右，乘坐大巴前往穿越起点，在乡间公路颠簸了一个多小时左右到了一个不知名的小村子。 这个村子离穿越点还有些距离，于是我们就背着行囊徒步前行，大约走了2公里我们被一条河挡住了去路。怎么过？有的人去联系乘坐交通工具绕行过河，我和妈妈则按照前面驴友的方法背着行囊脱鞋鞋趟河（水很凉，脚下20多公分的淤泥下面还没有完全化冻）。过河后大约徒步补个多小时到达第一露营地，安营扎寨，埋锅造饭。晚餐我们吃了鸡蛋菠菜汤、红焖肉、馕饼。妈妈说吃好了才有体力去穿越沙漠。 餐后，科尔沁户外和长春徒步协会的驴友点篝火，一起狂欢，蒙族驴友叔叔应大家邀请唱起了蒙族歌曲，让我感到了驴友们的朴实，歌声伴着篝火在夜空中飘荡，围着篝火驴友们跳着唱着。高潮时“我的热情好像一把火，燃烧了整个沙漠。沙漠有了我，从此不寂寞……”这歌声恰如其分的诠释了人们当时的心情。5月1日早，9点开始徒步穿越沙漠，领队山峰进行了分组，我和妈妈在一组，擎云叔叔是领队 。我们踩着软软的沙子前行，脚下留下我们坚韧的足迹。沙漠因为我们的穿越显得生机勃勃，不在是沉静。穿越者的的各色装扮点缀着沙漠，人们蜿蜒前行，走在沙脊上看着滴滴汗珠落在沙地里那的印记被大风吹的转瞬即逝。随着时间的推移脚步开始变得沉重，大家每走上一个沙脊都会停下脚步拍照。走累了就休息，喝些水，吃点零食补充些营养继续向着沙漠腹地前进。中午的沙漠很热，真的热情似火。经过一上午的沙漠穿越，下午大家都自动放慢脚步，慢慢沿着沙脊朝着露营地方向前进。因为我们是第一队，在前面，怕和大家离得太远，老卒大伯决定在一个沙山上休息，等山峰他们，我和妈妈就卸下背包睡了一觉。后来好些驴友叔叔上来了我们一起前行，经过了“漫长”的两个小时跋涉（说“漫长”，亲身经历的人就会懂），傍晚我们选择了养畜牧河边作为我们的第二露营地安营。休息一会，我们开始搭建临时的家。好几十顶帐篷列队排开，真壮观。晚餐后，伴随着落日余晖我们大家爬上周围的沙山开始了一天最轻松的拍照欢乐时光。 夜晚，躺在帐篷里听着河边此起彼伏的蛙声，在怎么想不到这是大漠的邻居，养畜牧河的热情和大漠冷峻能够如此的和谐，更增添了沙漠穿越的神秘。听着夜晚大漠的风在吟唱，感受着那冰冷的夜色，渐渐融入梦乡。 2日，早餐后，返程徒步，在乡村小路徒步12.5公里，身体虽然很是疲倦，但途中小雨很清爽使我们的心情格外的轻松。回头望着两天来我们走过的这片沙漠，心里有着很是的不舍，我们只是一群过客，还没来得及深度体验和发现她的雄浑壮阔和更多神秘之处，就离开了。望着因我们的离去又归于沉寂的沙漠，在心里默默祝福再见了大漠，谢谢你给予我的这份神奇经历。 在这里要感谢组织者山峰叔叔、打前站的阿布叔叔和何叔叔、领队擎云叔叔、财务总管蓝月亮姐姐等驴友。同时，很感谢妈妈拉我参加这次穿越而且做窝的随队厨师使我有机会在沙漠穿越中享用奢侈的饭菜！ ([]
林美惠
自去年行走川西以来，一直未能再目睹雪山的圣洁美景，那片洁白经常在梦中如海市蜃楼一般出现，而后坠落惊醒。由于俢研学业，在不多的时间里，和朋友一起不断的计划中，确定了今夏一起走狼塔C+V这一段路。 狼塔这条尽人皆知的线路不需过多介绍，大多数队伍都是自白杨树煤矿向前大油罐开始，翻过白杨沟达坂即进入了狼塔之路，途径台普希玛河河谷经库勒阿特腾达坂进入尔特兰塔河谷，向南翻越蒙特开曾达坂和喀纳尕伊特达坂，顺河谷而下转入V线高山牧场，之后便是一直沿着马道和机耕路行走，直到翻越天格尔达坂和乔愣格尔达坂出山，全程200公里，11天。 同行朋友多来自山东兄弟连的兄弟，分别是军dao，明月，途胜，快乐生活，黄河，高兴就好，我 在这11天说短不短，说长不长的时间里，团结，互助，共同克服困难，才得以完成共同的梦想，才能为这次旅途附上了灵魂，能得以让琐碎的事情再次鲜活的浮现在眼前，能得以细细叙来。谨以这篇游记，对所有队友以及支持，理解我的朋友们致以衷心感谢。在翻越天格尔达坂中，所遇到的祥云奇景5楼：行程安排，装备简介，费用6楼：成员介绍7楼：D0, D18楼：D212楼：D314楼：D422楼：D529楼：D636楼：D740楼：D844楼：D951楼：D1053楼：D119月5日更新视频记录欢迎关注LZ的微信空间山野记事 摄于白杨沟达坂，远方雪山刺破云层，如梦如幻，仿佛仙境。摄于库勒阿特腾达坂下切途中伙伴驻足远望，久久不肯离去。 摄于蒙特开曾达坂，冰川正在融化，冰河将冰川切为两半摄于日落时分绿湖 日落时分喀纳尕伊特达坂下方营地，正值雨后，阳光穿过云层间隙形成的巨大光柱摄于V线高山牧场，这是冬季牧场，植被未遭到牛羊破坏 行程安排：D1：白杨树煤矿山路--喀蜡莫依纳克D2：喀蜡莫依纳克--白杨沟达坂--马鞍营地--河谷山坡营地D3：河谷山坡--河谷--空中栈道--台普希玛河谷--D3营地D4：台河河谷--栈道天路--库勒阿特腾达坂3200m营地D5：3200营地--库勒阿特腾达坂--尔特兰塔河谷--牧民点D6：牧民点--蒙特开曾达坂--喀纳尕伊特达坂--D6营地D7：喀纳尕伊特达坂河谷--金矿--转入V线--乌兰达坂--恽札D8：恽札--夏热达坂--呼河三岔口--沼泽地--绿湖D9：绿湖--乌拉布图达坂--废弃金矿D10：废弃金矿营地--三屯河--天格尔达坂--D10营地D11：营地--乔愣格尔达坂--农大林场公共装备：海事卫星电话（感谢长春科罗娜提供）GPS两部：罗兰+佳明定向指南针自制50M等高线地图25M辅绳攀岩快挂*7120MM扁带*7工兵铲喷雾医药包（白加黑，酒精，碘伏，肌苷，环丙沙星，泻立停，佐匹克隆，硝苯地平，止痛片，赛肤润，止痛膏，云南白药等）电池：铁锂干电池共22节气罐：人均2-3中罐主要食品：个人按照食品热值携带2500大卡*11 的食物总量。路餐：能量棒+能量胶 =1KG费用：山区往返乌市来回租车费用1700元往返济南火车票费用1100元/每人乌市住宿费用130元/间买羊1000元各种腐败及采购公共装备费用人均约2500元 成员介绍：从左向右分别是：我，途胜，明月，军dao，快乐生活，高兴就好，黄河军dao：团队领队，退伍军人，负责路线辨识，尽职尽责。明月：团队领队军需官，负责攻略制作，财务，以及大多数进山前的工作，背负大量公共装备。途胜：热心的好队员好朋友。性情中人。快乐：退伍军人，体力非常强，第一次长线就是C+V，表现完美。高兴：非常富有户外经验的强驴，热心，也是退伍军人，来自辽宁。黄河：来自山东东营，体力非常好，此行我的搭档。我：团队导航，参与攻略，负责GPS，及大线路辨识。 D0 8月10日晴 初到乌鲁木齐的感觉似曾相识，蓝天，白云，清爽的空气和阳光，让一切明暗分明，强烈的反差给人的那种不真实感仿佛又让我回到了高原。元素大哥和三叶草姐姐热情接待了我们，简单安顿后与他们共进午餐，话简单，随和，享受着志同道合之人之间碰触的特有引力。后记：后来得知，乌鲁木齐仅在这几个月空气比较清爽，冬季的乌市污染较为严重。D1 8月11日 晴转阴雨 “迈着沉重的步伐，我感觉我差不多要透支了，重，好重，今天才第一天，难道我的狼塔之行要结束了？” 今天是进入天山的第一天，从乌市包车到起点需要三个多小时，由于前几天山区降雨，道路被毁，离原计划进山起点大油罐提早3公里左右开始徒步，山区大量的雨水阻碍了我们的行进，早早的便开始切上山坡上的羊道，这极大的阻碍了我们的速度，消耗了过多体力，昨天喝醉的我在下午3点以后开始体力不支，这时候又开始下起雨来，不得不开始扎营，今天我们离原定宿营点距离6公里，离白杨沟达坂最近的营地距离8公里。从此处进山，比大油罐远2-3公里第一天适度的过河，可以减轻体力上的消耗 D2 8月12日 晴转阴 “今天的状态很好，很容易便登上了达坂，阳光驱散了弥留在山脊的迷雾，天山慢慢揭开了她的面纱。但随风而来的云层为艰难的下撤蒙上了迷雾。我不是一名合格的导航，错上再错这种任性的决定有时候会让队伍陷入险境。” 早晨的阳光多少冲淡一些昨天留下的心理压力，向明月索要了止痛药，因怕昨天的糟糕状态延续导致无法翻越白杨沟达坂拖后了队伍进度，作为队伍的线路导航，今天的任务之重恐怕只有我一个人有之正确认识。早晨不到10点出发，下午3点后开始翻越白杨沟达坂，晚上11点前到达营地已经是不可能的任务了，白杨沟达坂，这座从前的雪山，它无时无刻不在向我们证实着它被炸毁前的巍峨。3850米，天山在这个高度上第一次迎接了我们，登上达坂的一刻，我们看到了它严肃的面容。 简短的拍照留念后，漫长的下撤，迷雾四起，黑暗逐渐降临，伤腿膝盖隐隐作痛，到达马鞍营地的时间为11点，哈萨牧民很热情，愿意提供水，但队员商量后决定继续下撤到水源处露营，我也没有提出露营，大约1个小时后找到一片有水的小营地，因为太小，我提出继续下降寻找营地，这个决定导致浪费了一个多小时才开始露营。在愧疚中，我慢慢睡着了。转过山坡，即可望见白杨沟达坂下布满碎石的冰川遗迹 白杨沟达坂冰川云中走来---位于白杨沟达坂，这座曾经的雪山是狼塔之路的第一道门槛，因矿物勘探和牧业需要70年代后被炸毁，但3850米的海拔至今仍然是阻挡徒步者的拦路虎 远处的河源峰（狼塔） D3 阴转小到中雨 “泥泞，湿滑，冰冷的河水，给昨天劳累的我们当头一棒，但是路上的马蹄灵芝一朵又一朵，让我们兴奋了好一阵子，晚上温暖的篝火驱散了白天的劳累，仿佛又活过来了。”今天的主要任务是延河谷而下，进入空中栈道，走过塌方区，沿着右侧山坡横切，辅以过河，但是早晨便开始下雨，山里本来河水就大，这一下子更是雪上加霜，第一次过河很谨慎，冰冷的水冻的大家不忍叫出声来，更痛苦的莫过于在山坡横切，泥巴很滑，每一步都很吃力，走不过去的湿滑路段军dao就用工兵铲挖坑落脚缓慢推进，今天行进速度很慢很慢，只走了预定计划的一半，在碎石坡前找了一处山坡扎营烤火。后记：传说中的老虎嘴塌方区我并没有太多印象，想来当时应该是向上走小路切过去了。由于全天下雨，照片甚少过河采用120mm扁带制作简易胸带，用攀岩快挂连接6MM辅绳的方式做保护过河。后记：鉴于今年狼塔事故，我补充一点，由于7，8月河水很急，绳索保护是必须的，即使独行，也应做好双绳保护；由于河水声音很大，队伍应做好手语准备。 D4 8月14日 小雨转阴 “相信自己，相信伙伴，是最大的能量。” 早晨醒来，身体各种不适，感冒，有旧伤的腿痛，想继续吃止痛片，但是又放了回去，我想不能让止痛片陪伴我全程，否则情况会越来越坏，我向明月说明了我伤腿的情况，他主动提出帮我减负，他替我背负800g面条，军dao提出减慢行进速度，就这样，我们今天继续在湿滑中开始行进。 今天走过碎石坡后过河转为左侧山坡横切，我想这便是所谓的天路，中途经过几次栈道，缺少止痛片的腿在屡屡作痛，湿滑的山路右侧便是深渊，危险让我暂时忘记了伤痛，咬着牙，在麻木中到了库勒阿特腾达坂半山腰的3200M营地。碎石坡栈道台河源头3200M营地 D5 8月15日 阴转晴“太阳驱散的阴霾，我们终于迎来了蓝天，今天是快乐的一天，蓝天，白云，雪山，花香，蝴蝶，还有期待已久的羊肉。”早晨醒来，在迷雾中拔营，能见度很低，只能利用GPS航点和定向指南针找到上达坂的方向，随着海拔的升高，阴霾渐渐散去，云层终于撕开了一道口子，阳光投射到山坡上，很温暖。。。登上达坂后，队员们用卫星电话向家人报平安，大家都很快乐。远处的雪山也渐渐露出真容，在欢呼与振奋中，下山第一次变得那么令人享受。中午，在山坡上沐浴阳光，吃饭，晒装备，聊天，一切都是暖洋洋的。尔特兰塔河谷是美丽的，但也是冰冷的，14次渡河令人崩溃，但是，大家都为了一个目而不知疲倦的走着，那就是-----羊肉！哈萨牧民很热情，请我们喝茶，吃油饼子，羊肉也是美味的，至今无法想象只放一把盐巴的羊肉汤为何那么美味。位于库勒阿特腾达坂旁的云雾正被强烈的阳光驱散，久违的蓝天又出现了，意味着今日的行程将不再泥泞。 尔特兰塔河支流，前方山谷汇集成汹涌的尔特兰塔河 从此以后，每天午饭时间都要例行晒装备 热情好客哈萨牧民的将自己的主要食品---油饼子拿出来一起分享，有一种淡淡的羊膻味“香香的，甜甜的”羊肉汤-----哈萨牧民说 D6 8月16日 晴转雪转晴“告别草原，登上冰川，与大雪打个照面，太阳打开天门，与乌云赛跑，今天很梦幻”今天有一块硬骨头，3900M的蒙特开曾冰川达坂，早晨睡了懒觉，吃了羊肉，养足了精力就为了它。冰川上的雪正在融化，水流在冰体上冲出一条渠道，我们小心翼翼的迈过冰河，沿着右侧艰难的翻过了这座古老的冰川。刚翻过达坂，云雾便从背后扑来，不得不赶紧下降，而后又降下冰雹和雪，好天气才持续一天又是这样，心灰意冷，麻木的走着。一小时后，雪停了，远处的山坡泛起一道金光，天开了。。。天气逐渐晴朗起来，整个山脉云气逐渐散去，太奇妙了，云雨散去仿佛只是一瞬，蓝天又回归了。翻过喀纳尕伊特达坂后，回头张望一朵乌云正扑面而来，仿佛在与我们赛跑，有着张开大口想吞噬一切一般的架势。队员们在享受这来之不易的清晨，许久没有这么闲暇过了。此时我坐在草地上，看着雪山，吃着羊肉，享受着这来自天山的馈赠。伙伴们在等待辨认路线。 蒙达坂下的营地。翻越蒙达坂冰川中 雪雨后云雨散去的速度令人惊异。彩虹隐约可见。 从达坂奔涌而下的云雾，逐渐将我们吞噬，随后被强烈的阳光驱散。 万丈光芒日落金光 D7 8月17日 晴“老天为我们的午餐准备了一条清水小河，饭后干涸了，我们踩着河床走了过去，享受着神的恩赐”今天是转入V线的第一天，山坡行走，不多的几次过河，一小段陡坡横切，很舒服，仿佛很久没这么放松过了。唯一的问就是那条充满泥浆的黄水河，此河因上游开矿充满泥沙，不见底，只能上山坡横切，有少许危险。过河后准备午餐，黄水河的水不能饮用，就向前继续走找到了一条清水小河，谁知午餐过后河竟然干涸了，没有一点水，连河床都是干干的，我们都非常吃惊。真是遇到奇怪事了。 美丽的高山牧场营地很棒，5星每天早晨在帐内烧水做饭是必不可少的事情([]
郭学竹
《最后的藏地：甘青川大环线》 序2007年，随着一篇帖子误打误撞地进入了川西的藏区后，在接下去的几年，藏地，就像魔咒般地吸引着我。我和我的兄弟，因此，有了藏地五年计划。今年，是我们行游藏地的第五年，也是藏地五年计划的最后一年。五年来，我们很幸运，也很执著：07年，我们第一次来到了藏区。我们惊艳于新都桥的光影和八美的柔情；而穿越四姑娘让我们第一次有了驴的感觉。08年，贡嘎的壮美、剪子弯的高原草甸、外星球般的海子山、仙乃日的威严、雨崩的神秘和一妻多夫以及雨崩小学的张老师和十个小时的的梅里穿越，更给我烙下了深刻的印象。09年，我们终于走了川藏南线。跨过金沙江，真正来到了西藏。来古冰川、米堆冰川、嘎瓦龙雪山和天池。。。无不让我深深怀念！10年，21天，我们完成了阿里大环线的穿越。珠峰的夕照和普兰的宁静；玛旁雍措的深邃和拉昴措的诡异；古格的神秘和东嘎皮央遗址的凄凉；扎达的壮观和天堂般的文布；色林措的欢乐和仓姑寺的详和；以及一路相伴的藏野驴、藏羚羊、差点因高发下撤而割袍断义的兄弟和我的队友组成了我10年最美好的回忆。2011年，藏地五年计划的最后一年，我们走进了甘青川。。。 目录一、序二、出发前的纠结三、穿越夹金山四、西索民居和土司官寨五、关于马尔康的阿来和其它六、太阳河峡谷劳作的藏族小孩七、邂逅马尔康看花节八、色达：经幡扬起的是一颗宁静的心九、年龙寺：探访闭关修行的年龙上师仁波切十、班玛：天葬台、江日堂寺和非诚勿拢的刘婷婷十一、白玉寺：拜访著名的传奇人物----“年宝玉则的观鸟喇嘛”扎西桑俄十二、年宝玉则：僧人的笑容十三、放花无语对玛卿----穿越阿尼玛卿纪实十四、玛多：黄河之水天上来十五、走向共和十六、青海湖：不要问我从哪里来十七、大美祈连：卓尔山十八、阿柔大寺：最帅气喇嘛和可爱的藏民十九、门源：一片金色向着党 二十、西宁--合作：多民族聚集的和谐走廊二十一、扎尕那：遗世独立的非著名山峰 二十二、郎木寺：天葬台的诱惑二十三、红原：千回百转的黄河第一湾二十四、汶川：不能忘却的纪念二十五、结束语 二、出发前的纠结是甘川青还是川青甘？这是个问。时间进入到五月，10年同行阿里的队友开始活跃起来。西湖和本色不断邀约加入他们甘川青的队伍；我也开始谋划我的11年行程，但皆因种种不确定性没有允诺队友。首先是兄弟的不确定性，达华云里雾里，不置可否；另外一个刚加盟的小兄弟（耗子）想玩回大环线自驾；而我自己确定不了具体出发的时间。再者，今年，我必须得去色达。而西湖本色的队伍走的是甘-川-青，他们放弃了色达。而放弃色达是我不能容忍的。就这样，和原来阿里的队友失之交臂，以致于11年的行程只有风景，没有了风情；只有色彩，没有了精彩；只有英雄，没有了故事。五千公里的旷野，只有三个年近不惑的孤独的男人在自我装酷却无人欣赏。。。苏说，他就像旷野里的那只藏原羊一样孤独，只好不断地把白屁股炫耀以期待少许的目光。七月初，达华正式告知将携妻儿自驾；汶川突至暴雨和泥石流交通中断；而我家阁楼露台上的紫藤却突然枯萎。。。这无疑不是出发前的好兆头。耗子在暴雨、泥石流和枯萎的紫藤以及我们的七嘴八舌下终于决定放弃自驾。至此，我们终于决定七月初从成都出发。后来得知，本色当上了队长，拉起了原来阿里的队伍，过起了万花丛中一点绿的滋润日子；茗禅冒充强驴骗取信任穿越了贡嘎，留给我们的是嫉妒和羡慕；达华最终携妻带子自驾弃我们而去。。。七月，阿里英雄终于各自在路上。 三、穿越夹金山夹金山，并不是我们计划中的行程。汶川线的暴雨和泥石流让我们被迫放弃了原来的线路，我们只能绕道夹金山。夹金山，是一座英雄的山。夹金山位于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县南部，与著名的四姑娘山风景区毗邻，距成都250公里。夹金山也是当年中国工农红军一方面军万里长征与红四方面胜利会师的地方。夹金山从此载入中国革命历史的光荣史。2011年的7月，是红色的7月。我们的行程就从这红色的夹金山开始了。夹金山垭口 红军达维会师1935年6月，中国工农红军第一方面军翻越夹金山与红四方面军在四川省阿坝州小金县达维乡正式会师。如今，达维会师已成为一处重温红色记忆的旅游景点。70年后，这里也成了一个旅游胜地。这里，也是世界第一只大熊猫的科学发现地，尽管我们没有发现大熊猫。 傍晚的夹金山沐浴在夕阳中。夏日的夹金山却犹如沐浴在秋色之中，傍晚时分的一缕夕阳打在藏居上。当年的红军，也许无暇这样的风景。 四、西索民居和土司官寨傍晚，我们终于抵达马尔康郊外的西索民居和卓克基土司官寨。西索民居卓克基土司官寨西索民居独具嘉绒藏族特色，保持了嘉绒先民“垒石为室”的传统建筑风格，寨子鳞次栉比、错落有致，远目望去犹如一座壁垒森严的古堡。整个民居从远处鸟瞰，便会惊奇地发现西索藏寨酷似藏族八宝图案中的“花依”图案(状如“中华结”，代表释伽牟尼的心)，寨子中直来竖往、弯来拐去的青石板小道，把图案的线条展现的非常清晰。 藏寨全是三层石楼，底层饲养牲畜，第二层是厨房和住宿，三层是经堂和客房。民居建筑形如碉状，也称碉楼。房屋四周的墙体均用片石砌成,用黄泥粘合。墙体厚达1米,采用内直外收的砌法, 工匠们仅凭经验，砌出的石墙如刀切豆腐般整齐，棱角锐利，上窄下宽，整个墙体处于抗压状态,成为建筑的承重主体。加之内部木结构横梁的互相支撑拉合,整个建筑下大上小、重心向内、稳定性强。到最高处，碉楼四角顺势形成角锋，造成一种气势，最高处的石墙边缘加厚，避免墙表的平面化，增强立体感。房顶一分为二，前半部分为平顶，三面砌成矮墙；后半部分形成斜山式，覆盖石板或瓦。每层楼的窗户都外小内大，窗框很讲究，用上了雕刻、绘画、上彩等技巧，民族特色很浓。这种碉楼不仅冬暖夏凉，而且建筑艺术独特，审美价值高，就像一件件珍贵的艺术品。卓克基土司官寨位于距马尔康县城7公里的卓克基镇西索村。官寨依山而建，坐北朝南，被国际友人赞誉为“东方建筑史上的一颗明珠”。官寨始建于1918年清朝乾隆年间，为四层碉房，1936年毁于大火，1938年----1940年，土司索观赢组织人力进行重建。1935年7月，毛泽东同志及中央机关长征途中曾在官寨住宿一周。1988年，卓克基官寨被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。卓克基土司官寨有着重要的历史文化以及丰富的旅游资源。 五、关于马尔康的阿来和其它值得说一句的是，马尔康是著名藏族作家阿来的家乡。阿来：1959年出生于马尔康，毕业于马尔康师范学校。2009年3月，阿来当选为四川省作协主席，现兼任中国作协副主席。从1994年《尘埃落定》写出至1998年出版其间，阿来由阿坝州一家杂志转辗到四川成都《科幻世界》由编辑到总编辑社长，《科幻世界》在阿来手里由一本杂志变为五六种，成为世界上发行量最大的科幻类杂志。数百万读者期待读到阿来新作。来之前，我不知道，马尔康就是阿来的家乡。在西索民居时，我的司机师傅轻轻说了一句：这就是阿来居住过的地方，小说《尘埃落定》的故事就发生在这里。轻描淡写的一句话，却触动了我的内心。阿来是我喜欢的一位作家。《尘埃落定》就是他的代表作，曾获得第五届茅盾文学奖。我喜欢的倒不是他的《尘埃落定》，而是他对西藏土地深沉的爱和对西藏发展自己独立的见解。虽然，我没看过他写的《格萨尔王》，但我欣赏他写《格萨尔王》的勇气和毅力。我有一本阿来的文集《看见》。在文中，阿来说：看哪，落定的尘埃又微微泛起，山间的大路上，细小的石英沙尘在阳光下闪烁出耀眼的光芒，在茫茫宇宙中漂浮不定。唉，一路都是落不定的尘埃！写完《格萨尔王》后，阿来说：王啊，今天我要把你的故事还给你，我要走出你的故事了。这是一个小说家的宿命，从一个故事向另一个故事漂泊。当一些所谓的有识之士忧虑于青藏铁路的建设时，阿来所说的话让我赞叹，他不同流和盲从于“有识之士”。阿来说：如果说，这条铁路的建成，对建设者是一个胜利，而对这条铁路经过的高原，对这条铁路所冲击的古老文化，对当地政府和老百姓，这到底是一个天降的福音，还是一个巨大的考验，全赖于面临这样一个新的机遇的人们有没有准备好去迎接挑战。我讨厌于一些看法。诸如，西藏的高原上架设高压线破坏景观；西藏的腹地通公路影响生态；西藏铁路和机场的建设是对环境和西藏文化的破坏。。。诸如此类，等等等等。当我们手拿IPAD，喝着咖啡，畅游在信息高速公路上时，我们有什么权力让西藏人民永远手持转筒匍匐着转经呢？五年了，当我周游在藏地时，更多看到的只是游客们猎奇的眼光和浅薄的认识，他们讨厌藏民用手机、讨厌藏民开着摩托车放牧；他们希望的西藏永远是原始、原始、再原始；他们希望把西藏割裂于现代文明之外。。。古老和现代的冲突是一个永恒的话。我崇拜甚至是膜拜西藏悠久的文化和宗教，但我也不排斥他们对现代文明和现代化的选择，我相信，这不是西藏人民的“被选择”。只是，在这种选择之前，正如阿来所说的，“全赖于面临这样一个新的机遇的人们有没有准备好去迎接挑战”。我想，在现代化、现代文明和西藏古老的历史、文化、宗教冲突中，我们不要做非此即彼的选择，我们所要关注的是，如何去寻找冲突间的结合点，以期待让西藏古老文化和宗教在现代文明前更加熠熠生辉，以期待西藏的环境在现代化面前妥善地予以保护。这才是真正考验政府和百姓的智慧。感谢阿来，祝福西藏。 六、太阳河峡谷劳作的藏族小孩这一天，除了色达五明佛学院让我震撼之外，就是这在田间劳作的藏族小孩的眼睛和笑容。 从清晨的马尔康醒来，昨晚的灯火辉煌已遗留在睡梦中。马尔康县城位于山谷之间，海拔并不高，只有2700米。县城规划整齐，湍急的索磨河穿城而过。清晨的马尔康夜幕下的马尔康霓虹闪烁，光影迷离。 在藏语里，马尔康的意思就是灯火旺盛的地方，据说此命名来至一位得道高僧。在藏地，这样的高僧往往又是伟大的预言家。今天，预言再次成真。我们沿着大渡河的上游---太阳河峡谷前行。山涧，雾气升腾。大渡河咆哮东去，雨后的太阳河峡谷清新诡异。晨雾中的藏居很是抢眼，早起的藏民已走向田间地头。 藏居、碉楼、高压塔。虽然，高压电线塔很不应景，但我希望大家更多的是看到它给西藏人民带来的光明而给以包容。有一种风景，她遗世独立。有一种力量，她坚如磐石。 有一种行走，叫做虔诚。也有一种行走，叫做造作。中午，我们来到了壤塘县大伊里村。这一路，最吸引我们的就是藏式民居。 这一带的藏式民居三楼均以柳条编制而成，上宽下窄，俨然穿上铠甲的将士。 就在这样的环境里日出而作，繁衍生息。大伊里乡其实是个重点扶持的富裕乡。对口帮扶让他们过上了现代生活。在这红色的七月，需常怀感恩之心。大伊里乡瓜果青翠，花香四溢。([]
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